La milenaria seo palentina ha dejado de ser únicamente un lugar de culto y turismo para convertirse, además, en una valiosa herramienta educativa de primer orden. Tanto es así, que el proyecto educativo y cultural para enriquecer la formación de la carrera de Educación Social a partir de su historia y sus obras de arte, se ha estudiado en el marco del «VI Congreso Internacional de Formación Permanente Innovación en la docencia e investigación de las Ciencias Sociales, Jurídicas y Humanidades», organizado el pasado mes de junio por las universidades de Sevilla y Jaén.
Un congreso en el que Rubén Fernández Mateos, director del proyecto cultural La Bella Reconocida y profesor de historia del Arte en la Facultad de Educación de Palencia de la Universidad de Valladolid, ofreció la ponencia titulada «La catedral de Palencia como recurso para estudiantes de Educación Social».
Este proyecto cultural, gestado en el campus de La Yutera, nace en el seno de la asignatura optativa «Historia del Arte para educadores sociales», impartida durante los cursos académicos 2023-2024 y 2024-2025. Su objetivo fundamental ha sido utilizar el patrimonio local para acercar el aprendizaje de la disciplina artística a unos alumnos que, en su amplia mayoría, nunca habían tenido un contacto previo con la materia en sus etapas de escolarización.
Para convertir la catedral en un recurso verdaderamente útil, el programa académico fijó su mirada en los distintos modelos de sociedad a través de la historia. Durante las clases previas, los estudiantes aprendieron cómo el arte de la Edad Media y la Edad Moderna representaba visualmente a los marginados, los excluidos y otras realidades sociales de gran vulnerabilidad.
La gran innovación didáctica llegó al apostar por un trabajo de campo en el principal templo de nuestra capital. Tal y como detalló el docente durante la conferencia, el propósito inmersivo de la actividad fue «salir hacer trabajo de campo, salir del aula y ver lo que veíamos en teoría en otros monumentos de España y de Europa, verlo en un edificio, el edificio más importante de la ciudad de Palencia».
La sociedad representada en los capiteles
Durante el recorrido por el interior del monumento, los universitarios se guiaron mediante un plano que marcaba los puntos exactos donde identificar estas realidades humanas. En este itinerario, analizaron la visión histórica de la mujer, contrastando las figuras femeninas estigmatizadas por la lujuria en los capiteles del claustro con el extraordinario poder de grandes benefactoras locales como la noble Inés de Osorio, cuyos fondos permitieron construir las bóvedas del crucero.
Asimismo, las naves y capillas de la seo sirvieron como herramienta directa para estudiar la mirada histórica hacia la discapacidad y la enfermedad. Al contemplar obras como el relieve de San Martín de Tours compartiendo su capa con un pobre, el profesor conectó la obra con el futuro de los estudiantes, definiéndola como «una escena de caridad y algo que un educador social también hace en estos tiempos».
El catálogo monumental de la ciudad también demostró a los futuros educadores sociales que Palencia cuenta con un incalculable legado multicultural. A lo largo de la visita detectaron la diversidad racial y religiosa plasmada en el retablo de Juan de Flandes, admiraron tesoros islámicos como el valioso velo fatimí del siglo XI e incluso encontraron influencias llegadas desde ultramar, como una cruz de cristal de roca mexicana adornada con fauna autóctona.
Tras redescubrir el gran templo palentino desde esta enriquecedora perspectiva, el proyecto exigió a los estudiantes una aplicación estrictamente profesional. Los universitarios tuvieron que enfrentarse a un trabajo práctico posterior donde cada uno «diseñase un taller, un seminario, una actividad que estuviese orientado a un colectivo desfavorecido», cimentando sus propuestas en el patrimonio artístico observado.
Los resultados de esta fase demostraron el inmenso potencial que el mayor emblema cultural de Palencia tiene como motor de intervención comunitaria. Los estudiantes idearon propuestas sumamente imaginativas pensadas para aprovechar el edificio palentino con personas mayores, amas de casa, inmigrantes, invidentes, personas con discapacidad intelectual o asociaciones de alcohólicos.
Para Fernández Mateos, la experiencia fue un éxito, ya que los jóvenes «mostraron esa motivación al salir fuera del espacio habitual», confirmando que el arte palentino es una herramienta local viva e indispensable para la educación.
